Ольга Мехти
Земля, где сейчас расположен сквер Махтумкули, когда-то принадлежала богатому человеку по имени Азам. В конце XIX века к этому владельцу земель из Ирана прибыли представители новой религии бахаи и купили участок в 17 тысяч кв. метров, ограниченные четырьмя улицами. О торжестве закладки первого камня в подробностях сообщила местная газета.
Храм бахаи строили как правильный̆ многоугольник из девяти сторон (по числу девяти мировых религий нашей цивилизации). Двухэтажная лоджия окаймляла пятиэтажную ротонду. Большие врата с портиком, окруженным башнями, и купол, доминирующий над всей композицией. Кирпичные стены храма были покрыты твердой и прочной штукатуркой, а этажные перекрытия были бетонными и поддерживались железными или стальными балками. А вот стенам ротонды от пола до верхней части купола, наоборот, придали легкость и воздушность. На архивных фото хорошо виден этот изысканный персидский декор над луковичными проемами.
Храм был окружен пышным садом. Розовые кусты обрамляли все девять хвойных аллей, расходившихся от храма лучами, цветники между ними были декорированы тутами-шелковицами. Зелень отражалась в бассейнах. По аллеям ходили павлины.
В 1948 году землетрясение разрушило город, обвалились и лоджии Машрикуль-Азкара, но крепкие стены удержали зеленый купол первого в мире храма бахаи. А в 1963 году, подложив под фундамент тротил, уже люди взорвали то, что пощадила злая стихия 1948 года: стены храмовой ротонды, которая тянула к небу уцелевший зеленый купол.
Ничего в мире не исчезает бесследно. Идеи зодчих храма оставили следы в архитектуре Ашхабада. Персидские мотивы в луковичной форме окон и в орнаментах фасадов еще можно увидеть в домах старой постройки, а ярче всего, как архитектурный перифраз, в заметном произведении зодчих советской эпохи — в арочной колоннаде академического комплекса.
Следы храма остались и хранятся во многих домах вокруг храма.
На утро после страшного Ашхабадского землетрясения верующие пришли посмотреть, что стало с их храмом. Но успели уже побывать там люди в поисках богатств, о которых ходили легенды. Золото, конечно, не нашли, но подобрали различные детали украшений внутреннего убранства храма.
То, что вы видите на опубликованных здесь фото, было обнаружено во время летних поисков. Это керамические плиты со священной культовой надписью, которые украшали парадный вход, а также осколки витражей и прекрасные металлические детали. Некоторые артефакты сейчас хранятся в большом музее Ашхабадской общины бахаи, другое до сих пор держат у себя люди, надеющиеся получить за них немалые деньги. Какие-то деловые люди время от времени объявляют, что являются владельцами большой резной деревянной двери храма, конечно же, в ожидании больших денег.
1 of 3
Не будем сейчас говорить о незаконности подобной наживы на деталях памятника истории Ашхабада. Надеюсь, что когда-то все потерянное фрагменты убранства, фото, рисунки, да и просто рассказы старожилов будут собраны и переданы общине.